【少年强则国强,救少年以救国】——徐贲先生书单

真是了不得 发布于 2016-05-31 14:54

“ 徐贲客居美国,却以最大的热忱担当起中国公共知识分子的责任,其兼具思想性和时事性的文章以极高的频率出现在国内最具影响力的严肃媒体上,聚焦公民社会建设、公共生活、国民教育、公共文化记忆等领域,深入分析当下的中国社会。他从不闭门造车、把自己关在象牙塔里沉溺于知识生产,而是介入公共话语,推动有公共教育价值的书籍出版,从而建设一个更加明亮和理性的公共文化空间。”
曾有少年朋友见到我书架上许多徐贲先生的书,但在粗看标题后感叹“怎么都是政治这么高大上的东西”,这就是一个非常普遍而又牢固的错误见解,甚至不能叫见解,只是一个被熏陶得到的概念。少年朋友们应该是思维最是活跃,最能对新兴思想进行分辨,好的接受,坏的审视的一个人群。然而公共教育,思维教育,说理教育的缺乏让他们早早感染了犬儒意味,不愿动脑,以及口号化的语言。梁启超先生多年之前就说过“少年强则国强”,我今天想说的更是“救少年以救国”,怎么个救法?恐怕还要参照一些鲁迅先生的弃医从文,从思想上下药了。
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  • 什么是好的公共生活

    什么是好的公共生活   徐贲

    这部理性沉潜的“公共随笔”文集使公共生活观察成为政治哲学的助手。纪德在《地粮》中写道:“重要的是你的目光,而不是你看见的东西”。而对一个公共生活的观察者来说,观察的目光和观察的对象是同样重要的。...

  • 通往尊严的公共生活

    通往尊严的公共生活   徐贲

    【内容简介】 尊严是一种以它自身为目的的道德价值,它并不为达到任何其他目的服务,更不能为其他目的而被牺牲掉。失去尊严的人不能自由选择自己的行动,也不能为自己的行为担负责任。如果我们反对将任何人像...

  • 知识分子和公共政治

    知识分子和公共政治   徐贲

    【编辑推荐】 1、徐贲先生客居美国,却以最大的热诚担当起中国公共知识分子的责任,他兼具思想性和时事评述性的文章以极大的频率出现在国内最具影响力的严肃、深度公共媒体上,他的写作常围绕公民社会建设、...

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    人以什么理由来记忆   徐贲

    在对人道灾难的记忆中,最能帮助受害者重新找回生命意义和做人尊严的就是“见证”。任何亲身经历过苦难的人都是苦难的见证人。但是,即使在苦难过去之后,也并不是所有的苦难见证者都能够,或者都愿意为苦难作...

  • 颓废与沉默

    颓废与沉默   徐贲

    犬儒原指古希腊犬儒学派的哲学家。他们提出绝对的个人精神自由,轻视一切社会虚套、习俗和文化规范,过着禁欲的简陋生活,被当时人讥为穷犬,故称。后亦泛指具有这些特点的人。面对中国现阶段知识分子的犬儒心...

  • 听良心的鼓声能走多远

    听良心的鼓声能走多远   徐贲

    给知识分子、人民大众以道德信仰和人生价值指引是徐贲的一贯特色,不论是价值观念,还是个人政治参与,徐贲所提出的问题以及给出的解决办法,都是发人深思的,引起广大读者的共鸣。在本书中,徐贲从人的良心的...

  • 统治与教育:从国民到公民

    统治与教育:从国民到公民   徐贲

    【内容简介】 教育是一个美好的字眼,是人类一种饮食一样自然的需要。教育是为了让人明白道理,不是为了让统治者能更方便、更随心所欲地统治他们。 现代的国民教育,当它是民主的公民教育时,可以帮助人民变...

  • 政治是每个人的副业

    政治是每个人的副业   徐贲

    中国人喜欢谈论政治,但只是旁观者的看热闹和看稀奇。他们猜测、嘲讽、诅咒,始终不过是局外的看客。政治就是统治权术和阴谋诡计吗?普通人应该积极参与政治吗?怎样才能成为“精明的公民”? 本书带给读者的...

  • 阅读经典:美国大学的人文教育

    阅读经典:美国大学的人文教育   徐贲

    这是一本介绍美国大学的人文教育的书,以作者对人文教育理念的认识、日常授课的教学经历与体会、个人学术兴趣和问题意识为出发点,可谓经验之谈。全书分为三部分:第一部分是一些教学实例,通过基于教师和学生...

  • 知识分子
  • 怀疑的时代需要怎样的信仰

    怀疑的时代需要怎样的信仰   徐贲

    这是一个怀疑的时代,这是一个信仰出现危机的年代。怀疑的时代需要怎样的信仰,并不是一个高深的宗教问题,而是每个人都在经营着的一份副业。本书中,徐贲通过对一个个热点事件的深入观察,用充满理性之美的文...

  • 文化批评往何处去

    文化批评往何处去   徐贲

    文化批评基于独立的思想和判断。它是知识分子介入社会事务和公共政治的公民行为;它剖析、评价与“共同的善”相关的政治文化、社会观念和群体价值,难免会触及“不方便”的政治敏感议题。1990年代的“文化...

  • 明亮的对话

    明亮的对话   徐贲

    说理是文明的产物,人是慢慢才变得开化和文明的。学习说理既是教育又是自我启蒙的过程。人们需要说理,因为说理比不说理更能找到真实和公正的东西,而真实和公正的东西在本质上来说是优于虚假和不公正的,是比...

  • 在傻子和英雄之间

    在傻子和英雄之间   徐贲

    芸芸众生的群众常常被看成是既愚又傻的群氓,“群氓是挣脱了锁链的民众,他们没有良知,没有领袖,没有纪律,他们是本能的奴隶”。至于那些尚未能挣脱锁链的傻子群众,他们更是只有两种活法:“一种是像狗一样...

  • yinghan19902016-06-21
    读先生的公共说理十八讲,十分佩服,先生大才。
  • 真是了不得2016-06-02
    @liuxin3272005 徐贲先生写的文字对于国内的现状来说是很具有针对性的,作为一个作家确实是很值得去阅读他的文字的。
  • liuxin32720052016-06-02
    徐贲是我喜欢的作家之一。
  • 真是了不得2016-05-31
    这个没法回复你的评论呀=。=殷吗?
  • _Yman2016-05-31
    一卓猜我是谁